Edukasi Kesehatan Masyarakat Achuar di Amazon Peru – Orang-orang Indian Achuar tinggal di Sungai Pastaza atas di Amazon Peru dekat perbatasan Ekuador. Mereka adalah salah satu dari empat suku keluarga Jivaroan yang mendiami wilayah luas di timur laut Peru dan Ekuador selatan. Bermula dari Amazon Peru untuk mengerjakan proyek satwa liar, dan kemudian menjadi panduan hutan. Dimulailah Rainforest Health Project (RHP) yang berbasis di A.S.
Organisasi pertolongan medis non-pemerintah yang semuanya sukarelawan, membantu Kementerian Kesehatan Peru mencakup bidang-bidang yang tidak dapat dijangkau karena risiko biaya, akses, dan lingkungan. Dilisensikan oleh Departemen Kesehatan untuk memberikan perawatan medis di mestizo terpencil dan desa-desa adat, dan memberikan laporan rinci kepada Kementerian setelah setiap intervensi medis.
Meningkatkan kesehatan sangat sulit dicapai di bidang-bidang ini karena kendala bahasa dan fakta bahwa laki-laki melakukan semua pembicaraan. Mendapatkan informasi dari para wanita bisa sulit untuk sedikitnya. Kita mulai dengan melakukan hal-hal yang paling sederhana, seperti memberikan sabun dan garam rehidrasi kepada semua keluarga yang kita lihat, dan terus-menerus mengulangi aturan dasar kebersihan. poker asia
Hanya tindakan yang tampaknya sederhana ini dapat membuat perbedaan besar. Dibutuhkan banyak perjalanan ke desa-desa untuk menyampaikan pesan tentang cara minum obat, dan selama setiap perjalanan pasien menerima informasi pertama kali dari relawan atau perawat relawan RHP yang merawat mereka, dan kemudian dari apoteker dalam instruksi tertulis dan ilustrasi. www.americannamedaycalendar.com
Peran Dukun yang Berubah
Dalam 30 tahun terakhir pengaruh misionaris dan perusahaan minyak telah memikat Achuar keluar dari hutan dengan janji barang-barang manufaktur, dan ke desa-desa di sepanjang tepi sungai di mana mereka dapat lebih mudah dikendalikan oleh kedua kelompok. Hingga awal 1970-an, orang Achuar berhasil melawan penjajahan kolonial dan misionaris selama ratusan tahun. Mereka adalah yang terakhir dari suku Jivaroa yang meninggal.
Achuar sering menyalahkan seorang dukun dari desa atau suku lain karena sakit atau mati. Ada perbedaan besar antara menganggap seorang dukun sebagai dukun yang menyembuhkan, atau tsuakratin, dan menganggap mereka sebagai uwishin yang membahayakan orang lain. Shamanisme di antara orang Achuar adalah profesi yang cemburu dan kompetitif dengan masing-masing pihak berusaha keras untuk menyalahkan yang lain dan meminta mereka “dikeluarkan”.
Karena pengaruh misionaris mengajarkan bahwa semua jenis tabib spiritual melakukan pekerjaan iblis, sejak tahun 1970-an sebagian besar dukun, baik atau buruk, telah bersembunyi atau dibunuh oleh Achuar lainnya. Tetapi orang-orang masih menggunakan layanan perdukunan di tempat mereka berada. Membicarakan subjek tentang siapa yang mungkin atau tidak menjadi tabib adalah subjek sensitif yang membuat orang tidak nyaman dan curiga.
Kesehatan perempuan
Dominasi pria dalam masyarakat Achuar memengaruhi kepercayaan tradisional seputar kesehatan. Perempuan menghilang ke hutan untuk melahirkan sendirian, dan apakah mereka kembali atau tidak dengan bayi yang baru lahir, mereka diharapkan untuk melanjutkan kehidupan seperti biasa, merawat kebutuhan rumah, kebun, dan suami mereka.
Sementara itu, kepercayaan Achuar melarang ayah dari bayi yang baru lahir untuk melakukan segala jenis pekerjaan berat. Tahun lalu, seminggu setelah mengadakan klinik, bayi yang baru lahir meninggal.
Perawatan dan Pengobatan Tradisional
Secara tradisional, perempuan Achuar adalah tukang kebun ahli yang sangat bangga dengan pengetahuan mereka tentang tanaman pangan dan tanaman obat. Tetapi pengetahuan atau penggunaan tanaman obat yang sering tidak lagi menjadi bagian alami dari kehidupan karena misionaris Injili telah mengajarkan bahwa mereka adalah bagian dari pekerjaan iblis.
Pengetahuan ini telah dilupakan, atau diam-diam tersimpan dan sebagian besar hanya digunakan oleh beberapa orang tua Achuar yang masih hidup. RHP telah mulai mengumpulkan beberapa informasi tanaman obat dari para tetua itu untuk penduduk desa lain dan petugas perawatan kesehatan setempat yang datang ke klinik dan menginginkan informasi tanaman. Dengan merebus air untuk menyiapkan beberapa teh obat tradisional ini, pasien membantu memerangi infestasi parasit. Mereka juga minum lebih banyak air, yang membantu mencegah dehidrasi.
Salah satu kebiasaan paling kuat dari Achuar adalah minum bir manioc, atau jiamanch. Diet andalan utama Achuar, jiamanch terbuat dari akar ubi kayu rebus yang dikunyah dan diludahkan ke dalam pot keramik besar tempat dibiarkan berfermentasi.
Sementara praktik budaya yang penting ini memungkinkan orang untuk bekerja sepanjang hari tanpa membutuhkan makanan, banyak dari mereka yang bekerja dengan tumbuh dengan penyakit perut seperti gastritis dan kembung. Setelah menghabiskan hari minum jiamanch, Achuar merebus daun tanaman Wayus, dan minum teh untuk memancing muntah untuk membersihkan perut mereka.
Strategi Kesehatan Baru
Suku Achuar tetap terbenam dalam cara tradisional mereka, tetapi pasti dipengaruhi oleh dunia luar yang kuat. Sampai misionaris Fransiskan tiba pada pergantian abad ke-20, tidak ada orang pribumi di Amazon yang pernah melihat pil. Hari ini, Achuar bepergian ke Lima dan bertemu dengan pejabat pemerintah untuk mendapatkan akses ke program pemerintah. Beberapa bahkan telah melakukan perjalanan ke luar negeri.
Pengenalan obat-obatan Barat telah diperlukan untuk Achuar karena kontak telah mengekspos mereka pada penyakit menular yang obat tradisional menawarkan sedikit cara pengobatan. Mereka menderita penyakit yang membutuhkan perawatan segera dan lebih suka pil daripada tanaman karena pil bekerja lebih cepat.
Beberapa Achuar yang tinggal lebih dekat ke pangkalan minyak Bensin Plus dengan enggan membawa pasien dengan masalah yang lebih parah ke klinik perusahaan, tetapi sebagian besar menolak untuk pergi. Dalam dua tahun terakhir, “brigade medis” yang disponsori pemerintah telah muncul secara sporadis; penduduk desa mengeluh bahwa tim-tim kecil ini hanya bertahan satu jam dan tidak memiliki obat-obatan yang memadai.
Dengan kedatangan perusahaan minyak juga datang pembentukan kota kecil yang telah membawa dunia luar dan semua sifat buruknya ke Achuar. Andoas didirikan sekitar 25 tahun yang lalu dan merupakan kota mestizo patrones yang kasar dan runtuh, penduduk asli yang terusir, dan bahkan sebuah keluarga dari dataran tinggi.
Di Andoas, Achuar telah mengalami pelacuran, bersama dengan beberapa penyakit baru. Pada Mei 2003, kementerian pos kesehatan setempat melaporkan peningkatan dalam tes HIV-positif. Di tempat-tempat di mana kunjungan RHP, banyak anak-anak menderita kekurangan gizi dan kebersihan yang tidak memadai. Yang terakhir adalah penyebab diare, tingginya tingkat infeksi parasit, dan gangguan kulit kronis seperti dermatitis bakteri, mikosis (infeksi jamur), kudis, dan luka yang terinfeksi.
Penggundulan hutan oleh perusahaan minyak juga meningkatkan jumlah genangan air di dekat permukiman Achuar, menampung nyamuk pembawa malaria. Sebagian besar orang Achuar menderita efek serangan malaria berulang-ulang dan komplikasinya, banyak yang diperburuk oleh kekurangan gizi kronis.
Kementerian Kesehatan Peru menawarkan pengobatan gratis untuk malaria dan leishmanias, infeksi protozoa yang ditularkan oleh menggigit pasir tertentu yang menyebabkan luka kronis yang tumbuh pada kulit atau pada selaput lendir yang dapat menodai. Tetapi pos-pos medis yang dikelola pemerintah setempat biasanya tidak memiliki obat untuk penyakit-penyakit ini, sehingga banyak orang yang tidak diobati.
